4月12日，記者在舞陽縣舞泉鎮(zhèn)北街村采訪了北街扶嬰社負(fù)責(zé)人張廣選、董春玲夫婦，聽他們講述腦閣的前世今生。

腦閣，又叫扶嬰社，就是將孩子置于肩上、頭上，扶孩子而舞，是集戲劇、雜技、舞蹈、音樂等于一體的綜合性表演藝術(shù)。“腦”是方言，意思是將物品或人高高地扛起、舉起；“閣”即表演者背縛的道具，是一種由鐵坎件和扶嬰的梃子組合在一起的特制鐵架子。腦閣表演時，將“閣”固定在表演者（俗稱“腦”家）身上，用服裝等遮擋。梃子上站著身著戲服的孩子，扮演各種人物“凌空”而來。

說起腦閣，57歲的張廣選如數(shù)家珍：“北街腦閣的旗幟為黑色，較為罕見。每次出社表演前，扶嬰社社員必先到街中五道廟祭祀，以示對先民的尊崇。后來，五道廟不復(fù)存在，但出社依然要到五道廟原址行鳴炮、跪拜等祭祀禮，以求演出順利。”

北街腦閣憑借其獨特的藝術(shù)魅力，歷經(jīng)300多年長盛不衰，成為附近群眾喜愛的著名花社，有“眾社龍為首，龍社不擋腦閣道”的說法。

“在我們這兒，很多大人、小孩都參加過腦閣表演。尤其是在春節(jié)等重要節(jié)日，村里的藝人穿上戲服到大街小巷表演，引得十里八村的群眾都來觀看。我的祖輩都是腦閣表演藝人。在他們的影響下，我從小就對腦閣表演產(chǎn)生了濃厚興趣。五六歲時，我就站在梃子上進(jìn)行表演。”張廣選說，25歲那年，他正式接過父親演出時的“閣”，成為一名腦閣表演藝人。他的愛人董春玲同樣出身北街村腦閣世家，23歲就成為北街扶嬰社的領(lǐng)隊和演出指揮。

董春玲介紹，腦閣表演通常以家庭為單元進(jìn)行。兒女在上玩耍，父親在下扭舞，母親在旁邊伴舞，每次表演陣容為10至16副梃子。“腦”家表演時腰部挺直，扭動時把勁全部用在小腿上，以小腿的扭動帶動上面被“腦”的孩子，在技巧和體力上要求都很高。上面被“腦”的孩子大多在3歲至8歲，他們身著色彩鮮艷的戲服，裝扮成孫悟空、豬八戒、青蛇、白蛇、八仙等。當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的說法：凡是參加腦閣表演的孩子，都會更加平安、健康。因此，很多家長都愿意讓孩子參與腦閣表演。

不同類型的腦閣架，表演方式也各有千秋。難度最大的是雙頭梃子，一個“閣”50多斤，兩個孩子近100斤，扛著150斤左右的重物進(jìn)行表演，保持平衡是項技術(shù)活。“我們用的是巧勁。表演時，‘腦’家和著鼓、鑼、鐃、镲等樂器的節(jié)拍，邁著八字步或剪子步，讓上面的孩子翩翩起舞，二者形成一個整體才有舞蹈的美感。”董春玲說。

北街腦閣的表演內(nèi)容豐富多彩，大多為神話故事、民間傳說，如《梁山伯與祝英臺》《天女散花》等。進(jìn)入新時代，腦閣藝術(shù)也在積極創(chuàng)新，表演主題增加了國富民強、平安健康、鄉(xiāng)村振興等內(nèi)容，為這一傳統(tǒng)藝術(shù)注入了新的活力。

2008年5月，北街腦閣入選第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。舞泉鎮(zhèn)北街扶嬰社多次在市、縣民間藝術(shù)大賽中獲獎，并多次受邀到外地進(jìn)行演出。

圖/漯河日報全媒體記者 王嘉明

校對  謝明芮

統(tǒng)籌  周鶴琦

審核 譚藝君